الصفحة الرئيسية
الكنيسة تكتفي بقداس العيد واستقبال المهنئين في عيد الميلاد بسبب العدوان علي غزة        بيان من المجلس الملى العام للأقباط الأرثوذكس        مقتل شاب قبطي على يد شاب مسلم فى مشاجرة بالأقصر        مقتل شاب مسيحى فى الأقصر على يد مسلم والأمن يجبر أهالى المجنى عليه بدفنه مباشرة        بيان من البابا شنوده الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية بخصوص احداث غزة        من جحره: نصر الله يدعو الجيش المصرى الى التمرد على قيادته السياسية        الجزائر: مجهولون يهددون بقتل أسماء بن قادة إذا تحدثت للصحافة عن خلافها مع القرضاوي        جريدة اليوم السابع تخصص عددها الاسبوعى للهجوم الغير موضوعى على الكنيسة وتروج للأكاذيب والفتنة        إثبات ديانة عائد لـ «المسيحية» فى الأوراق الرسمية بعد ٣١ عاماً فى «الإسلام»        أوروبا للعرب: تشيدون مساجد على أرضنا نبني كنائس على ترابكم        نداء إسـتــغـا ثـــة الى السيد الرئيس حسنى مبارك         الأقباط الأحرار        رواية "شاهد عيان" : القصة الكاملة لأحداث كنيسة عين شمس        
من يصنع الفتنة؟!! طباعة ارسال لصديق
كتب القمص متياس نصر منقريوس   
الجمعة, 17 أكتوبر 2008
رداً على ما ورد بمجلة روز اليوسف بتاريخ 04/10/2008م
 بقلم القمص متياس نصر منقريوس ، محرر جريدة الكتيبة الطيبية
من يصنع الفتنة؟!!
وصفت المجلة الغراء جريدتنا بأنها "جريدة الفتنة" وأن ما كتبناه ما هو إلا "تعليق ملفق.. لأن المجلة لم تعد طبع كتاب «نظمى لوقا» ولم تسع .. وإنما نشرت ملخصا وافيا على صفحاتها لكتاب «محمد الرسالة والرسول» والذي صدر لأول مرة منذ 50 عاما، والفارق كبير جدا بين الطبع والنشر، إذ أن الأول يعنى توزيع الكتاب وطرحه في الأسواق، من خلال منافذ بيع أو مكتبات، وهو ما لم يحدث" (انتهى الاقتباس).
ووصفت المجلة كاتب هذه السطور بأنه: "ينشر أباطيل.. ولا يحترم اللقب الديني الذي يحمله والدين الذي ينتمي إليه..."

ونحن نشكر كاتب السطور الذي لم يفصح عن هويته، لكننا سنترك لقارئنا العزيز الفرصة ليفرز بنفسه من يصنع الفتنة؟ فلن نورد سوى نصوص مما كتبته "روز اليوسف" - حيث شابهها عدة شبهات- معنونة بعناوين من صنعنا:
أولاً: شبهة المقارنة بين الأديان ومفاضلة الإسلام على جميعها:
1- نص الكتاب لا يخلوا من عبارات تجعل هناك فرصة للمقارنة بين الأديان فحينما يتكلم عن رسول الإسلام يفرده بالاتضاع عن سواه فيقول: "حينما كان يطريه أصحابه بالحق الذي يعلمون عنه، فيقول لهم: لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد الله، فقولوا: عبد الله ورسوله"!!
2- "لم يبق شك في أن رسالة الإسلام جاءت مناسبة لطور البشرية الطبيعي، جاءت متلافية أوجه الغموض في العقيدة الإلهية وأوجه العسر والعنت وأوجه إغفال الدنيا وفطرة البدن والروح في كيان واحد (وبالطبع فهو يقصد العقائد السابقة للإسلام، أي اليهودية والمسيحية).
3- "النظرة القرآنية الخاصة بالزواج والطلاق حققت توافقا وتطابقا مع احتياجات الإنسان المتغيرة وفطرته البشرية، حيث حررت هذه الأحكام البشر من عقدة الإثم والشعور بالخزي الذي كبله نتيجة موروثات دينية وثقافية مغايرة".
ثانياً: شبهة الطائفية:
+ ربط نشر الكتاب بمحاضرة نيافة الأنبا توماس به شبهة ربط بين الحدثين وهو ما لا يعف المجلة الغراء من شبهة الطائفية: "كان ولا يزال الجدل حول الهوية يمثل واحدة من النقاط الأكثر سخونة في العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، خاصة إذا ما تعلق الأمر بالبعد العربي وشخوصه، وهو الأمر الذي انعكس بصورة أو بأخرى من خلال التصريحات الأخيرة للأنبا توماس أسقف القوصية والذي اعتبر أن أي حديث عن العروبة والأقباط أمر خارج عن الديانة المسيحية" (وبالطبع لم يقصد نيافته ذلك، لكنها المحاولات المستميتة لتعريب أصولنا وجذورنا!!).
ثالثاً: شبهة العناد والإصرار على النشر غير متعظين مما سبق
+ إن كانت المجلة (روز اليوسف) تعي جيداً:
1- "هذا الكتاب أثار ضجة عند صدوره منذ 50 عاما"، ومع ذلك تذكر المجلة عن الكتاب أنه "رؤية موضوعية لمفكر قبطي"
2- الضجة الذي أثارها هذا الكتاب فور صدوره حتى أن إخوتنا السريان (في القطب الشمالي للاتحاد "مصر وسوريا") داسوا وريقاته بأقدامهم في شوارع حلب، في ثورة أجبرت الرئيس عبد الناصر على إلغاء قرار تدريسه في سوريا"!!
3- أن الكنيسة لم تقبل الصلاة على جثمان "نظمي لوقا" بعد وفاته "صدور قرار كنسي بتحريم الصلاة على جثمان مؤلفه".
فبلا شك أن هناك حكم للكنيسة عامة وليس للـ"كتيبة الطيبية".
1- رفض "الراهب أنطونيوس «البابا شنودة الآن» لتدريس الكتاب حتى أنه اصطدم بالدكتور كمال رمزي استينو نائب رئيس الوزراء وزير التموين الأسبق لموافقة الأخير على تدريس كتاب د. نظمى لوقا «محمد الرسالة والرسول» على طلاب المرحلة الثانوية ... هذا الأمر دفع «انطونيوس» إلى الاستقالة من سكرتارية «البابا كيرلس» عائدا مرة أخرى إلى الدير!"
ومع ذلك تصر المجلة على النشر "ونحن في «روز اليوسف» إذ نعيد نشر هذا الكتاب بعد 50 عاما من صدوره، فإننا نؤكد أن هذا جزء من سياستنا الرافضة للتعصب والتطرف أيا كانت صورته وأيا كانت طبيعته!" على طريقة "ولو كره الكارهون"، أو ليقرأه القبط "عن يد وهم صاغرون"
كلام.. مجرد أوهام..
+ نحن نتكلم عن تجربة حدثت في الماضي كان هدفها: "يوضح كمال الدين حسين في مقدمته أن الهدف من إقرار الكتاب كان دعم الوحدة والإنسانية"، ولم تحدث تلك الوحدة الوهمية، بل على العكس، قامت الدنيا ولم تقعد!! ومع ذلك هناك إصرار على نشره
+ يتكلم كمال الدين حسين وزير التربية والتعليم في مقدمة الكتاب ويقول "وديننا هو حصن قوتنا... ونؤمن بوحدة ديننا مثلا ومبادئ للتعايش الإنساني" ولست أعلم أي دين يقصد!!
أم أنه توليفة لدين جديد!!

أخيراً: تستخدم المجلة الغراء أهدافنا المنشورة في وصف جريدتنا هكذا: "تعصب وتطرف جريدة الكتيبة الطيبية وما تثيره من فتنة طائفية، ويكفى أنها تضع ضمن أهدافها كل ما يشعل نار الفتنة مثل «رفض ادعاءات الانتماء للعروبة ومقاومة ترسيخها، وبث روح الشهادة المسيحية وأساليب النضال اللاعنفي ».. لتدلل على أن هذه الأهداف هي "الفتنة التي يجب أن يتصدى لها الأقباط قبل المسلمين".
ونحن لن نتكلم عن "من يصنع الفتنة"، لكننا نترك الجواب لقارئنا اللبيب


التعليقات (7)add comment

Egyptian from Egypt said:

جناب القمص متياس
أرجو أن تتقبل رأي أحد أبنائك وأن كنت غير مستحق أن أعرضه أمام قدسك فحاللني
من متابعتي لتاريخ تلك المؤسسة طوال عمري وقد وصلت لأروله أن من يهاجم تلك المؤسسة لا ينجو من دناءة ورزالة وقذارة ألفاظ وتعليقات محرريها ولكني أجد أن الوسيله الناحعة في خرس الألسنه هو عدم الرد عليها ( وان كنت لا أقصد عدم تفنيد آرائهم بالبينات والحقائق )
أما ما هو الأفضل هو الصلاة من أجل كم اليهوزيات " التي تتكالب على الكتابة لديهم طمعا في شهرة زائلة وزائفة أمثال هاني لبيب وكمال زاخر وكمال غبريال وجمال اسعد ومدحت بشاي والمستشار الذي يسعى جاهدا ويبحث عن دور يعيشه بدلا من التجاهل الذي يحياه داخل ساحات القضاء وهو لبيب حليم " حتى يهديهم القدير الى الطريق والحق أو يقصر الله أيامهم على الأرض فترتاح الكنيسة من شرهم بل من شرورهم الكثيرة
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
17 أكتوبر - 2008
الأصوات: +3

+تحــســــــــن ملحــــــــــــــــــــوظ جداً .!!!!+ said:


+ بعد تقديم الشكر للأب الحبيب /القمص متياس نصر منقريوس ، على هذا
الرد الموضوعي اللبق الذي يستند علي الحقائق والأدلة على إفتراءات الغير
وفي حدود كل الإحترام ، وبعيداً عن أي ألفاظ خارجة أو مثيرة ....

لكن الغريب هنا أن هناك تحسن ملحوظ جداً في رأي صاحب أول تعليق ..!!!
+++ كيف يقترح على قدسك بأن ((الوسيله الناجحة في خرس الألسنه هو عدم الرد عليها.!!! ))،،، وليست أي ألسنة ، وإنما (( دناءة ورزالة وقذارة ألفاظ وتعليقات محرريها ..))

... في حين أن جـعــجــعته ( آسف على الفظ ) وراء أبيه يوتا ليس لها
مثيل في المطالبة بالرد على الإساءة بأكثر منها ، والحقارة بأحقر منها
والتهليل وراء كتاباته التي مازالت تثمر خراباً لبيوت الناس الغلابة!

والأدهى من ذلك ،أنه(المعلق) يقول smilies/sad.gif( أما ما هو الأفضل هو الصلاة!!))
وهذا يطلبه من كاهن حقيقي معروف لدى الجميع ولا يحتاج إلى تعريف!!!!!!

+ عموماً هذا في رأيي يعتبر تحســـن ملحوظ جـداً وشئ رائع جداً جداً .،
بس المهم أن ( لا ترجع ريـــمة ، لعـــادتها القديمة ) مع أول حريق
ينتج عن مكتوب جديد لأبيه يوتا .

+ أكرر شكري للأب الفاضل/القمص متياس منقريوس .... ولكم التحية &
(قبطي=مصري)
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
17 أكتوبر - 2008
الأصوات: +1

pharo said:

what is the story with that Copty Masry he comments every day and he looks like he has an agenda
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
17 أكتوبر - 2008
الأصوات: +0

Egyptian from Egypt said:

الخبرة تستدعي عدم الرد على المسلم (قبطي = مصري ) لأنه لا يستحق
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
17 أكتوبر - 2008
الأصوات: +0

matt said:

الى الاب الحبيب متياس نصر اولا انا احب ان اشكرك على مجهوداتكم من خلال جريدة الكتيبة الطيبية فهو عمل يستحق التبجيل والاحترام فانا شخصيا ابن من ابنائك انت وابونا روفائيل نصر الشئ الذى اريد ان قوله هو انه لولا جريدة الكتيبة الطيبية والاقباط المتحدون والاقباط الاحرار ماكان لنا صوت فانتم المجاهدون ضد الطغيان والعنصريه سلاحكم هو القلم والكلمه فارجوك يابى الحبيب لا تتوقف عن الكتابه ولا تنظر الى نباح الكلاب فانتم الامل الوحيد لكى يسمع العالم كله الامنا واوجاعنا التى يحاول النظام المصرى واتباعهم من كل الجرائد المصريه العميله اخفائها ارجوك يا ابى ان تصلى عنا فى هذه الايام القاحله التى غاب فيها الضمير وساد الشيطان عليهم بدليل حبس كاهن بتهمه تزوير هل يصدق هذا عاقل لى طلب عندك يا ابونا متياس وهو ان تكتب عن هذا الموضوع و مطالبه الكنيسه بوقف التعامل مع الحكومه ليس هذا فقط بل لابد ان يقدم زغلول النجار و محمد عماره وامثالهم للمحاكمه والى الامام يا ابونا و كلنا معك والمسيح يقويك
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
18 أكتوبر - 2008
الأصوات: +4

أيمن القبطي said:

أبينا الحبيب
نقبل اياديكم الطاهرة
هذه الجريدة تدعى العلمانية وهى ابعد ما تكون عنها
أية علمانية هذه التى تسمح بنشر كتاب كهذا ثم يلقون بالتهم على الآخرين؟
ان كانوا يعتبرون التنكر للعروبة فتنة فليسجلوا اننا مصريون ولسنا عرب
نحن ابناء هذا الوطن ورثنا حبنا لترابه عن اجدادنا منذ آلاف السنين ولن يفرضوا علينا هوية وافدة من الخارج بالقوة فاجدادنا بنوا حضارة يحق لنا ان نفخر بها امام العالم ، اما العرب الذين يريدون الانتماء لهم فقد فرضوا عقيدتهم على اجدادنا وسرقوا ثروات بلادنا ليتمتع بها خلفاءهم
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
18 أكتوبر - 2008
الأصوات: +2

مجدى راضى said:

جناب الورع القمص متياس الرب معك يا جبار الباس
فلتكمل يا ابى الرد لان لنا حق الرد انا معكم فى كل ما تكتبون ومعا لنكشفهم ونكشف مخططاتهم التى يفعلونها فينا الرب قادر ان يوقفهم ويوقف شرهم بصلوات البابا المعظم وشركائه الاباء الاساقفة
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
18 أكتوبر - 2008
الأصوات: +1

أكنب تعليق
quote
bold
italicize
underline
strike
url
image
quote
quote
smile
wink
laugh
grin
angry
sad
shocked
cool
tongue
kiss
cry
مساحة أصغر | مساحة أكبر

busy
 
< السابق   التالى >

ستظل حياً فينا

المرحوم د. شوقى كراس ، وإن مات يتكلم بعد

الكتيبة الطيبية

الكتيبة الطيبية

صوت الإختبار

صوت الإختبار
alkarma.jpg
اضغط هنا لتحميل الكتاب هدية من د. مارك غبريال
القاموس القبطي
Coptreal
الهيئة القبطية الكندية
التجمع القبطي الأمريكي

إستمارة الدخول للموقع






هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
RocketTheme Joomla Templates