الأب يوتا

 صبرنا كثيراً علي اساءات المدعو محمود القاعود وها نحن اليوم نرد،  فهو دائم الاساءة الي عقائدنا ومقدساتنا وكنيستنا ورجال الدين المسيحي وعلي مدي سنوات ،  وكثيراً ما نشرت بذاءاته وقاذوراته الاسلامية صحيفة المصريون الالكترونية علي النت ، وتطاول علي الاقباط المرة تلو الاخري ، ويبدو انه فسر سكوت الاقباط بالطريقة الاسلامية التي تعتبر أن الانسان المتسامح هو انسان ضعيف هذا بلغة الاسلام ؟؟؟

 أن الحكمة تقول لكي يتعامل الانسان مع غيره من بني البشر لابد أن يفهم لغتهم لكي يعرف كيف يتعامل معهم لذلك فأن ( الخطأ القاتل الذي وقع فيه الاقباط علي طول التاريخ ومازالوا يقعون فيه حتي اليوم هو تعاملهم مع المسلمين ليس بلغتهم لكن بلغة المسيحية ) ...... !!!!

وكثيرآ ما تعرضت انا شخصيآ لانتقاد من بعض الاقباط للاسلوب الذي اتبعه في مخاطبة المسلمين حيث انني اعتمد علي التعامل مع المسلمين باللغة التي يفهمونها وانني اعذر الاقباط الذين ينتقدوني لانهم ليس لديهم الفهم الكافي عن المسلمين وايضآ هناك الكثيرين من الاقباط الذين يتسرعون في الحكم علي العلامة الفاضل القمص زكريا بطرس بدعوي انه يتعامل مع المسلمين باسلوب بعيد عن المسيحية ( اقول لكل قبطي من هؤلاء عليكم أن تكونوا حكماء وأن يكون لديكم العلم والفهم والمعرفة لتفهموا طبيعة الاسلام والمسلمين وكيفية التعامل معهم ساعتها ستعرفون انكم كنتم علي خطآ ) وبالتالي فأنني سوف ارد علي محمود القاعود باللغة التي يفهمها المسلم وفي الحقيقة انا لم يكن في نيتي الرد عليه حتي لايفرح بذلك لان اي مسلم يريد أن يكون مشهورآ في مصر فانه ببساطة شديدة ما عليه سوي أن يسئ الي عقائد ومقدسات الاقباط ويخرج من داخله كل القمامة والقاذورات الاسلامية التي تعلمها في البيت وفي المدرسة وفي المسجد والتي تسئ الي الاقباط فيلقي تصفيق 65 مليون مسلم بلاعقل ولا فهم لان الاسلام الغي عقولهم وجعل الفهم لديهم مقصورآ عن عورات المرأة وشرب بول البعير والحمير والرسول وقتل ميكي ماوس ولعن ديزني لاند واخذ الرشوة والصلاة بعد ذلك وانتظار 72 حورية في الجنة ...... الخ

 لذلك من المستحيل التحاور مع مسلم بالعقل او المنطق لان المسلم وجد نفسه يدين بدين مبني من اوله الي اخره علي الارهاب والقتال والصراع والعراك والنطاح والنكاح ومن العبث أن يتحدث القبطي مع المسلم عن المحبة مثلا لان المسلم سوف يستهزئ بحديثه لان المحبة التي يعرفها المسلم هي محبة فروج النساء والطعام والطيب وهكذا قال محمد ...... الخ

 لان القيم التي يحترمها اي انسان متحضر فهذه القيم لايمكن أن يتعامل بها انسان عاقل مع اي مسلم لانه في النهاية سيضطر أن يتعامل مع المسلم بأسلوب المسلم والمدعو محمود القاعود لابد له أن يلوم نفسه اولا واخيرآ بسبب تطاوله علي الاقباط وعلي المسلمين أن يلوموا اساءاته وتصرفاته التي تتسبب في اهانة نبيه محمد ودينه وتتسبب في فضيحة هو ارادها والملاحظ هنا أن محمود القاعود وضع نبي الاسلام في مأذق حينما دعا مجلس نقابة الصحفين والمجلس الاعلي للصحافة واعضاء مجلس الشعب للتحقيق مع عبد الحليم قنديل رئيس تحرير صوت الامة الذي نشر رواية تيس عزازيل في مكة التي كان لي شرف كتابتها ولقد حدث سوء فهم لدي المدعو محمود القاعود لانه اولا لم يقرآ الرواية فتصور أن التيس المقصود في الرواية هو محمد نبي الاسلام لكن الرواية تقول غير ذلك لاننا لم نذكر ابدآ كلمة محمد مسبوقة بكلمة التيس  في الرواية ولم نذكر كلمة التيس وبعدها عبارة صلي الله عليه وسلم وحتي لم نقل في الرواية التيس خاتم الخرفان والتيوس اذا لم نشير من قريب او بعيد لمحمد نبي الاسلام بانه تيس ( لان قناعتي الخاصة ان في هذا ظلم لتيس عزازيل ) والمسيحية علمتنا الا نظلم اي مخلوق حتي لو كان هذا المخلوق تيس .....

 الا تتفق معي في هذه النقطة يادكتور محمود القاعود اما النقطة الهامة كيف تلقب دكتور وانت بهذه العقلية فكل مشايخ المسلمين اغلقوا فمهم بالضبة والمفتاح لانهم لايستطيعون تكذيب الحقائق الواردة في الرواية اما انت بعقلك غير المتزن وغير الراجح اقمت الدنيا واقعدتها تمامآ كأنك سمعت ( مثلآ ) الالسن تلوك سمعة والدتك اواختك اوابنتك وبدلا من أن تتأكد من الحقيقة وتستر فضيحتك صنعت شوشرة انتهت باثبات التهمة علي اهليتك ؟؟؟

فهل من الرجاحة ما تفعله يادكتور محمود القاعود لماذا تشوشر علي نبيك هل اغضبتك حقيقة انه لايمكن بل من المستحيل أن يكون ابوه هو عبد الله بن عبد المطلب كما اثبتت الرواية واذا كنت معترض علي ان ابوه الحقيقي هو الراهب بحيرة فقل لنا من هو ابوه اذا لان عبد الله مات قبل ولادته بــ 4 سنوات ؟؟؟

 اخشي ان تقول لي ان من الاعجاز العلمي في الاسلام ان هناك بنك للاجنة او بنك لنطفة الرجل وكان موجودآ بمكة وتحرسه الملائكة المسومين ملائكة اسلامين ومن قال لك ان امنة ام محمد طاهرة شريفة اذا كان محمد نفسه اقر واعترف ان مسواها جهنم وبئس المصير او بلغة مشايخك الفصحي جهنم وساءت مصيرآ اين عقلك يادكتور محمود القاعود صدقني انت انسان مسكين تثير الرثاء والشفقة ورغم عدم تأدبك وسوء اخلاقك عندما تتحدث عن المسيحية وعن الاقباط الا انني اشفق عليك لانك بغباء تريد أن تفضح نبيك محمد بعنجهيتك وتطاولك علي الاقباط لماذا لم تسأل نفسك لماذا في بلد الازهر كما يحلو لكم تسميته لايستطيع عالم ازهري او شيخ أن يرد علي ما يقال عن الاسلام وهل بشتائمك علي المسيحية وعلي الاقباط وعلي القمص زكريا بطرس وعلي شخصي الضعيف هل بذلك ترد علي ما جاء بالرواية من حقائق ؟؟؟

 صدقني انت وكل مسلم مغيبون العقل والفكر وتعيشون في ظلام دامس ولا امل لكم ان تروا الحقيقة ابدا انت يادكتور محمود القاعود تمشي وراء سراب نتج من ارهاب وتخلف لقد ذكرتني ( بفيلم احنا بتوع الاتوبيس ) لكن هذا الفيلم الذي يعيشه كل مسلم هو فيلم ( احنا بتوع النبي محمد ) وأحب ان اذكرك كيف ان الخوف والارهاب صنع اسطورة تمامآ كما حدث لكم مع محمد انا مصر علي تذكيرك بالفيلم وكيف ان عبد المنعم مدبولي كان يعيش الارهاب والخوف في داخله وظن ان عادل امام شخصية مهمة له مكانة عظيمة ولم تظهر الحقيقة الا بعد فوات الاوان بعد ان وضعوا جميعآ في الحجز او السجن هكذا انت وكل مسلم تعيشون احداث هذا الفيلم وستظهر حقيقة الشخصية المهمة التي تتوهمونها وهي نبي الاسلام بعد فوات الاوان حينما تجدون انفسكم جميعآ في الحجز الالهي او السجن الابدي او ( جهنم ) ساعتها ستعرف يادكتور ان من كنت تسب وتتطاول علي المسيحية بسببه مسجون معك في جهنم وهو سبب ورطتك انصحك وانصح كل مسلم  ان يشاهد هذا الفيلم بتدقيق فيلم ( احنا بتوع الاتوبيس ) الذي يجب ان يطلق عليه احنا بتوع النبي محمد وتخيلوا انفسكم جميعآ في السجن ماذا ستفعلون ضع نفسك مكان عبد المنعم مدبولي يادكتور محمود القاعود وضع نبيك محمد مكان عادل امام الذي كان عبد المنعم مدبولي يظن ان له مكانة عظيمة يستطيع ان يشفع له ولكنه ( وهذه الحقيقة لايستطيع ان يشفع لنفسه ) ....

هل تعلم يادكتور محمود القاعود لماذا احاول ان اشرح لكم حقائق دينكم باشياء مثل الافلام لانكم لاتفهمون سوي الامور التافهة اما العقل والمنطق والحجة والبرهان لاتصلح معكم لان السيف الذي هو شعار دينكم قطع به محمد وعصابته اوصحابته كل صلة لكم بالفكر او المنطق وياسيادة الدكتور القاعود كيف اكلمك بالعقل وانت لا تستطيع ان تفهم ابسط الامور اذا كنت لاتستطيع ان تفرق بين سلوكيات من تعتقد او تظن انه نبي وانه اشرف خلق الله وتصرفات التوربيني صلي الله عليه وسلم قاتل ومغتصب اطفال الشوارع ( واشرف خلق الله رقم 2 )  اوامبراطور النخيلة صلي الله عليه وسلم او اي مجرم وسفاح عليهم افضل الصلاة والسلام جميعآ اين عقلك يارجل هل عقلك ملئ بهذا الكم الرهيب من الشتائم والقاذورات والسفالات التي تتقيائها ضد المسيحية وضد الاقباط عليك أن تذهب لطبيب لعله يسيطيع ان ينظفك من كل قاذوراتك واليك مني كلمة حق وانصاف لان المسيحية علمتنا ان نقول كلمة الحق مهما اختلفنا مع انسان وكلمة الحق هذه انما تخص نبيك محمد انني اقول انه ( اذكي مجرم عرفه التاريخ البشري لدرجة ان الشيطان تعلم منه الكثير ) وهذه العبارة هي هديتي لك حتي تتعلم ان تحترم الاقباط وعليك ان تعرف ان زمن سكوت الاقباط قد ولي ولابد ان يحاسب اي مسلم لايحترم عقائد الاقباط ولا مشاعرهم ولا كرامتهم وعليك ان تعرف ايضا لا الارهاب ولا التهديد ولا الشتائم ستجعلنا نتوقف عن قول كلمة الحق عن الاسلام ونبي الاسلام ولو كنت عاقلآ ياقاعود عليك ان تقعد مكانك ولا تتطاول علي الاقباط لان تطاولك سيجلب المهانة لك ولنبيك ولدينك فعليك بالصمت والتوقف عن بذاءتك والا ستكون انت بغباء سبب فضح نبيك واهانته والامر متروك لك ولقد نصحتك ولك وعد مني بفضيحة اخري لنبي الاسلام اذا لم تحترم مشاعر الاقباط وانا عندما اعد فأنني اوفي بوعدي وأن غدآ لناظره قريب وساعتها ستولول كما ولولت وقلت عذرأ يا ابا القاسم عذرآ يارسول الله ستقول عذرآ يا ابا الهول عذرآ يا ابا جلمبو ...

اهدي هذا المقال الي محمود القاعود والي زغلول النجار والي يوسف زيدان ....
هذا المقال يعبر عن رأيي الشخصي فقط ...
الاب يوتا ... 

التعليقات (32)

إظهار/إخفاء التعليقات

To Father Yotta said:

	Because there is an innocent person in Egypt being chased by the State Security as a suspect of being the "father Yotta" I have to speak this and reveal that our Rev. Father Yotta does not live in Egypt. Forgive me Fr. Yotta for revealing that
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -4

مصرية جدا جدا said:

هههههههههههههههههههههه عذرا يا ابا حلموس ويا ابا جلمبو ويا ابا شبت ويا ابا قردان ويا ابا فصادة اضحكتنى اخر فقرة جدااااااااااااااا ربنا يقويك يا ابونا يوتا على المجهود الجبار الذى تقوم به وصدقنى اصبحت انتظر مقالاتك التى نتعلم منها الحقائق المخفية عن محمد وعصابته وفعلا المقارنة بين محمد والتوربينى مقارنة عادلة وان كنت ارى فيها بعض الظلم للتوربينى لان التوربينى لم يدعى انه نبى مرسل من الله فهو على الاقل انسان واضح وغير كاذب اما للقاعود فأقول له قم اقف وانت تقرأ رد ابونا يوتا ولو وقفت وقرأت لن تستطيع القعود مرة اخرى لان الخوازيق التى اخذتها تمنعك من القعود الى الابد

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -1

بطرس المصرى said:

	الاخ يوتا تحية طيبة من قلب قبطى اطر يوم من الايام لترك ارضة بسبب ظلام الاسلام ليؤيدك الرب ويعطيك نعمة استمر فى زلزلة الاسلام فانت يجب ان تحمل اسم (الاب زلزال) اخيك فى المسيح بطرس
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -1

dr abdo said:

	سيعلمون غدا من الكذاب الاشر بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وأمر
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -9

+ كلاكيــــــــــت ( 2 ) .!!!! + said:

+ هل ســـؤالي صــعب إلي هذه الدرجة ؟؟ !!! ويحتاج كل هذا الوقت لتحضير الرد ...!!! ؟؟؟ أعتقد أن الإجابة : نعم !! - وبالرغم من ذلك اسمحوا لي أكرر .... - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + إلى كاتب المقال الواجب الإحترام جناب الأب يوتا ... في بداية تعليقي ..أن أشكر جنابك على أسلوبك هذه المرة ...!!الذى واضح جداً ((أنه نسخة مسجلة محورها السفالة المحمدية)) كما أود أن أسأل قدسك سؤال وأرجو أمام الله ، وأمام جميع القراءالأعزاء،وكل من يهمه الأمر.. أرجــو أن تجاوب عليه بالحق الذي تتمتع بالحياة فيه.. ++ ما هي النتيجة الإيجابية {{ الإيجابية }} التي أفدتم بها قضيتناالقبطية حتى الآن ..؟؟ منذ أن قررتم إتخاذ مبادئهم الإسلامية للرد عليهم؟ + أسأل هذا السؤال لأن النتائج الواضحة كلها سلبية !! ومنها مثلاً : إثارة غضـب المسلمين على معظم المستويات ، ورفع نسبة تحفزهم للقيام بأي إعتداء سواء على مستوى جماعي ( دير القديس أبوفانا ، أحداث الزيتون ، كنيسة رشيد ، قــهوة بورسعيد ..إلخ ) ،أو على مستوى فردي ( وأبســط وآخر مثل على ذلك ..مطاردة /هاني نظير عزيز المتهم بتأليف رواية تسيء للإسلام والموقعة باسم «الأب يوتا» ، بعد أبونا /القمص زكريا بطرس.!!!) + ربما أكون خاطئاً،ولكن أرجو بنفس الموضوعية أن أجد إجابة لهذا السؤال .. وكل ما أرجوه هو إستثمار وقت وجهد قدسك في الوصول إلى نتائج إيجابية مباشرة .. مبنية على الصخر ، وصخرة إيماننا السيد المسيح له المجد .. وتعاليم إنجيله المقدس التي تعرفونها أكثر منا ، وتعلمونها إياها . + أرجو قبول هذا الرأي بروح المحبة كما هو مكتوب ، وإن أمكن الــــرد بنس هذه الروح ، فأنا الآن واثق إني أخاطب أب كاهن ، ومنتظر الرد أيضاً من فــم أب كاهن . مع جزيل الشـــكر والإحترام & +++ و كما لم يستحسنوا ان يبقوا الله في معرفتهم اسلمهم الله الى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق. ( رو28:1 ) +++ (قبطي=مصري)

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: +3

Egyptian from Egypt said:

حنانيك يا أبانا " يوتا " سامحني كان الأولى توضيح ما أفترى به القاعود علينا ثم تفنيد كل نقطة بالمقابل وتوضيح سمو عقيدتنا المسيحية المفترى عليها مع الأستعانة ( وهوذا هوالمهم جد )بالأحاديث النبوية الصحيحة ونصوص القرآن لكل كلمة تقولها تماما كما يفعل أبونا "زكريا بطرس " حتى لا يقال أنك تفتري ولا تقول الحقيقة ليكن كلامك موثقا أسلاميا وبالصفحة والسطر واذا تعذر عليك بالأسترشاد بمكتبة أبونا زكريا من موقه الخاص وبقية المواقع التي يسهل الوصول اليه من خلال النت

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -14

ايوب الصابر said:

	ابي الحبيب اهنئك علي هذه المقالة الرائعة من فضلك يا ابي استمر استمر استمر وليكن الرب دائما معك وثق يا ابي انه يوجد الالاف رافعين ايديهم متضرعيين الي الاب السماوي ان يحفظك ويقويك ربنا يكون معاك ويقويك يا ابي .......... اذكرني في صلاتك
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -4

مارى said:

	لسانى عاجز عن الشكر ربنا يباركك ىا ابونا دايما بتقول الحاجات اللى نفسنا نقولها لا تتوقف عن مسارك ىا اللى رافع راسنا
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -6

1Adel said:

	Great answer GBU
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -2

ميكو said:

	الاب يوتا المحترم انا فى كل المواقع بجيك واقول للناس ناقديك انه ترد وليس مهاجم اى عقائد ولكن ترد على وسخاتهم المتكرره ولكن دعنى اقول لك يجب ان تكتب مقال تساعند فيه الاخ الى قبضوا عليه واتهموه عنوه انه هو من كت روايه تيس عزازيل فرجاء الرد عليهم وقل لهم ليس هوه وشكرا
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: +2

االمسيحى حقا said:

	لاادعوك ابى بل ايليا الجديد المسلمين اينما وجدوا بنفس الفكر المدمروالدليل الحريق فى لند ن حتى لاتظهر حقيقة السيدة عائشة ام المؤمنين ولا يطبع الكتابالذى يتحدث عن سيرتها النتنةمع خاتم!!!!!!!!!!!!!
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -3

ابراهيم السيد said:

	انت لاتستحق حد يعلق عليك ياريته كان مقال مكتوب فى جريدة كنت اكيد حمسح بكلامك زجاج السيارة ###
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -13

سـيد said:

الكتاب يقول : بصبركم إقتنوا أنفسكم وقال : تحتاجون إلى الصبر حتى إذا فعلتم مشيئة الله تنالون الموعد وقال : كن أميناً إلى الموت فأعطيك إكليل الحياة وقال : من يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص ومعلمنا داود قال : ذكرت فى الليل إسمك يارب وحفظت شريعتك فنقدر نعرف أننا نحتاج للتمسك بالطريق المسيحى منتظرين الرب الذى يأتى فى الهزيع الرابع أما إننا نقول أن الطريق المسيحى فاشل ، وسنلتزم بطريقة الإسلام ، وهذا الكلام يصدر من " أب " .. يعنى حاجة مش معقولة طيب العلمانيين بعلنوا انهم يعلوا القومية على الدين ، وأن جهادهم جهاد سياسى لتحقيق المساواة ولا علاقة لهم بالدين ، فهم أحرار فى أفكارهم أما إن اب يقول إن الطريق المسيحى فاشل ويجب معاملة المسلمين بنفس معاملتهم ( أى بالطريق الإسلامى ) فده كتير قوى وربنا يرحم .. آمين

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: +2

سـيد said:

	داود لما حارب جليات قاله : آتى إليك بإسم رب الجنود وفى محاربة الشياطين تكون بإسم الرب يسوع وبالصوم والصلاة فالحرب يجب أن تكون بإسم الرب وإحنا جنود سمائيين أما إن إنسان يحارب بقوته ، وبطريقة البشر الطبيعيين فلن ينجح فنحتاج للتواضع إى الإتكال على الرب لأن من يتضع يرتفع ، ومن يرتفع ( أى يغتر ويتكل على قوته الشخصية وحكمته العالمية ) فينخفض أى ينهزم وكرياليسون يارب إرحم
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: +6

الى السيخ سيد اللي حافظ كيرياليسون said:

	يا شيخ سيد وفر نصايحك لمرتادي الكتاتيب في الأزقة والحواري متروحش تبيع الميه في حارة السقايين
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -9

رمضان السكرى said:

	الى الاب يوتا قرأت بالقريب عن الداعيه الاسلامى المطرود من لندن وعن أبنته فتاة الليل والتى وصفوها بأنها عندها هستيريا النهم الجنسى . وقد كنت قرأت فى بحث قديم عن النهم الجنسى عند بنات العرب من الجزيره العربيه فهل هذا يطبق على زوجات محمد ؟..أرجو الرد وأذا كان بالامكان أن تكون روايتك القادمه بعنوان النهم الجنسى فى حياة محمد ، أو من خلف ستائر الكعبه
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -6

mohamed ramadan mohamed said:

ههههههههههههههههههههههههههه� �ههههههه اما انت اسد كده و عمال تشتم و تتطاول على اشرف خلق الله مش بتكتب اسمك الحقيقى ليه وليه بتتخفى على النت وليه مش ظهرت كده قدام الناس ولا مش بتقف تقول الكلام ده ليه فى مكان عام ولا خايف احسن المسلمين يعدموك على الخازوق و كذلك اللى معاك و مايدينك انا عايزك تفكر كده فى وضعكم جوه مصر عشان انا خايف عليكم صدقنى حسبه بسيطه 80 مليون (عدد المصريين)- 12 مليون عدد امثالك من الزباله وان كنت كده باهين الزبالة = 68 مليون مسلم من اسيادك اللى فى يوم من الايام قرب قوى ان شاء الله هايعدموا امثالك من المتطاوليين على اسيادهم يعنى قدكم 6 اضعاف تقريبا يعنى تحترم نفسك احسنلك و على فكره عايز اقولك لو راجل حقيقى و دكر تشجع كده وورينا نفسك او حتى مكانك الحقيقى وانا اوعدك انك هاتروح الامجاد البدنجاليه بتاعتك دى قريب خالص #################

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -13

رمضان السكرى said:

من رمضان السكرى الى سيد فعلا المسلمون لا يفهمون لغه المسيحيون والمسلمون لا يفهمون لغة الغرب والمسلمون لا يفهمون ألا لغه القهر والمسلمون يشكون فى محبه الله لهم والمسلمون يتعالون على عباد الله من مختلف جنسيات العالم والمسلمون والاخوان المسلمون لا يرضخون ألا بلغه القهر والتعذيب بالسجون والمسلمون يخافون من بعضهم والمسلمون لا يفهمون لغه تحويل الخد الأخر ولذلك علينا أن نحادثهم بنفس لغتهم لغه الله العربيه وبلسان عربى فصيح حنى يفهمون كما فهمت انا

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -2

نفس الموال والسيناريو منذ 38 عاما said:

منذ 38 عاما ونحن فى نفس الموال والسيناريو .. تعاملنا معهم بمحبة لا يعرفون قدرها وتكلمنا معهم بسماحة لم يفهوا جوهرها .. ولكن عندما بدأ جناب القمص زكريا بطرس فى توضيح ماهية الاسلام تراجع الكثيرون الذين يفهمون .. عن التشدق بسماحة الاسلام . والى مهاجمى الأب يوتا أقول لهم ان هناك كمية هائلة من الوقائع يحاول أقطاب الاسلام اخفائها عن المسلمين ( أكل عيشهم ) . علينا اخراجها وكشفها من أجل اخوتنا المسلمين المغيبين . لا أتخيل ان عاقلا يؤمن ان جنين ما يمكن أن يظل فى بطن أمه أكثر من 9 شهور. هذه حقيقة علمية يعرفها كل متعلم ولكنه لا يستطيع المجاهرة بها والا .. وتيس عزازيل ليس تيسا واحدا انهم كثييرون يجب فضحهم واحد بعد الآخر .. وتتضح لهم يوما بعد يوم الحقيقة ..وينظر كل واحد الى الآخر من تحت النظاره ولسان حاله يقول " ما انت فاهم وانا فاهم " والكل ينتظر الكل لانطلاق الشرارة الأولى ليعلنوا "جميعا"( خوفا من الارهاب) وفى وقت واحد ان الاسلام ليس دينا سماويا . ولكن هذا لن يحدث بدون جناب القمص زكريا بطرس وبدون الأب يوتا وبدونك وبدونى ، علينا ان نفتش فى الكتب التى لن تصل اليها أيادى الغلابه ليفهموا . المسيحية تقول ابعد عن الشر .. ولكن ان أتانى الشر لغاية عندى وقتل ابنى هل أقول للقاتل اقتل ابنى الآخر أيضا وستبرءك المحكمة ؟ ماذا عن اهدار دمائنا بهذا الحكم الاستفزازى والتشجيعى .. ثم تعتبون على كاهن لم يقل الا الحقيقة ؟ هذه ليست مسيحية هذا ضعف ومذلة . عبادة الاله الحقيقى قوة اما الافتراء فهو ضعف . أبونا المكرم يوتا وأبونا الموقر زكريا بطرس .. الى الأمام فان كان الله معنا فمن علينا ؟ أبو النوج

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: +9

داوود و جليات said:

	عندما ذهب داوود لجليات قال له أنا آتيك باسم رب الجنود .. ولكنه ضرب جليات باسم رب الجنود أيضا .. وهل فعل الأب يوتا غير ذلك !!!! ؟؟؟؟ . أبو النوج
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -6

صموئيل عازر دانيال said:

الأخ أو الأب يوتا وأنت لست كاهناً ولا أب فالأبوة في المسيحية هي النابعة من الصليب طالما أنت تتكلم بطريقة المسلمين وليس بطريقة المسيحيين الفاشلة بحسب كلامك فلماذا تكتب في موقع إسمه : الأقباط وهم المصريون المسيحيون المؤمنين بالمسيحية "الفاشلة" (في نظرك)؟ الأَوْلى أن تعمل لنفسك موقع لا يكون فيه إسم الأقباط الذين تقول أن طريقتهم المسيحية طوال تاريخهم فاشلة. ولا أعرف من هم أصحاب هذا الموقع لنبلِّغهم أن يمنعوك من استخدام موقع الأقباط لأنك تهين الأقباط ومنهج حياتهم المسيحي أي المطابق للمسيح. حاشا لنا نحن الأقباط أن نفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به صلب العالم لنا ونحن للعالم - كما قال القديس بولس الرسول. نحن الأقباط عشنا ونعيش مصلوبين 20 قرناً وسنعيش مصلوبين وها نحن نحيا إلى الآن وسيحيا أولادنا مصلوبين أحياء غالبين بالمسيح وأنت تستهزئ بصليب المسيح الذي به نحن عائشون مسيحيين إلى القرن الواحد والعشرين. من يترك المسيح المصلوب المنتصر على الموت والقائم من بين الأموات وأقامنا معه أحياء بإيماننا بالمسيح الغالب والمنتصر لنتبع صاحب الطريقة والأخلاق الإسلامية؟؟؟ صموئيل

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: +11

الاب يوتا said:

الى الراسل المسلم الذي يتخقى تحت اسم صموئيل عازر دينك الاسلامي علمك الكذب والخداع انا لم اكتب ان طريقة المسيحية او المسيحيين فاشلة وانت بخبث تلوى الحقائق تماما كما فعل نبيك محمد والمقال قراه احباءنا القراء وهو موجود ليكذبك ويفضحك ومعنى كلامى كمثال هل يصلح ان يستخدم طبيب لغة الطب والمصطلحات الطبية ليتحدث بها مع سمكري سيارات مثلا ام انه يكلمه بلغة يفهمها وهى لغة سمكري السارات عموما انت كمسلم معذور لان الاسلام علمك كل الجرائم سواء القتل او النهب والسلب او الكذب واخيرا اضاف مفتى مصر الرشوة وقال ان صلاة المرتشي صحيحة

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

07 أكتوبر - 2008
الأصوات: -10

صموئيل عازر دانيال said:

إلى كاتب التعليق تحت إسم الأب يوتا على تعليقي أنت مصمم على امتهان القيم المسيحية صراحة(الخطأ القاتل الذي وقع فيه الاقباط علي طول التاريخ ومازالوا يقعون فيه حتي اليوم هو تعاملهم مع المسلمين ليس بلغتهم لكن بلغة المسيحية) أليس هذا قولك وهو منقول من المقال أعلاه؟ الخطأ القاتل لغة المسيحية. إذن مالك ومال الأقباط الذبن هم مسيحيون ولغتهم مسيحية؟ أنت تريد أن تستخدم أي لغة أنت حر في هذا، ولكن أن تنعت لغةالمسيحية لغة المحبة بأنها خطأ قاتل فهذا لا يجب أن يُكتب في موقع عليه إسم الأقباط الذين قال عنهم المؤرخون الأجانب أن وجودهم على قيد الحياة حتى الآن بالرغم من الاضطهادات العنيفة هو معجزة وأنت تقول إن التزامهم باللغة المسيحية طوال تاريخهم هو خطأ قاتل وغير ذلك من الترهات ضد الأقباط ما ورد في تعليقات مريديك. إن الأقباط الآن أمام إضطهادين: اضطهاد الذين يتصدرون باسم الدفاع عن المسيجيين بلغة الإسلام وبمتهنون لغة المسيحية، والذين يضطهدون المسيحيين بلغة الإسلام وهي لغتهم ولغة كتابهم ونبيهم. وليس عندي ما أقوله لك سوى كلمة: إن لغتك تُظهرك من أنت وما دينك الحقيقي؟ وهذا ما بدأ الأقباط يتساءلون عنه بخصوصك وعلى الأخص أن تصرفاتك هي سبب رئيسي لما يعاني منه الأقباط الغلابة في القرى المنعزلة الذين يدفعون ثمن استخدامك للغة الإسلام وكأنك بها تدافع عن المسيحيين. تذكر هذه الكلمة الآبائية جيداً: شيطان لا يُخرج شيطاناً. وكفى. صموئيل

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

08 أكتوبر - 2008
الأصوات: +11

+ أروع مثل ..!!! + said:

+ الأخ المبارك (mohamed ramadan mohamed ) أنت وتعليقك هذا ..تضرب أروع مثل عن الإرهاب الإسلامي الذي علمه لكم زعيــيمكم محــمد ولأســلافك منذ حوالي 14 قرن ..حيث يتوفر في هذا المثل : = العظمة في المسخرة ..، = والقمة في الجبن والوقاحة وقلة الأدب ......، = إنعدام الآدمية ..، = الجعجعة والتهديد على الفاضي ..، = وأخيراً .. الإرتكاز على رضاع الكبير والتبرك ببول الرسول والبعير ... ثــم النطاح ( بالحجر الأسود ) لمن إستطاع إليه ســــــبيلا . + نشكرك مجهودك في إبراز هذا المثل الرائع ، ونشكر حماقتك التي تنم عن أصلك ، ونطمع في المزيد طالما أمكنك ذلك . مع جزيل الشكر لإدارة الموقع. (قبطي=مصري)

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

08 أكتوبر - 2008
الأصوات: +8

قصة عائشة 1 said:

قصة إتهام عائشة أو قصة الإفك كما هي معروفة ومشار إليها في القرآن تبقى من أكثر القصص إثارة للجدل في مجتمع المدينة وحتى يومنا هذا. وجميعنا يعرف أن عدداً كبيراً من المسلمين بمن فيهم زوجها وابوها وعلي ابن ابي طالب قد شككوا، ولو بدرجات مختلفة، في القصة التي أوردتها عائشة لتبرئة نفسها. ولا يخفى على احد ان لهذه القصة تداعيات خطيرة على المسلمين ابتداءً من معركة الجمل ووصولاً الى الإنقسام السني-الشيعي في الوقت الحاضر. وقبل أن ندخل في الموضوع أود أن اشير أنني قررت تناول القصة إنطلاقاً من أهميتها التاريخية فقط، فأنا اساساً لايهمني إن كانت عائشة نامت مع صفوان ام لا. وبصراحة إن كانت الحميراء قد "عملتها" فأنا أتفهم موقفها تماماً، على الأقل من المنظور العلمي والسيكولوجي الحديث. ذلك لأنّ علم نفس الناشئين (Developmental Psychology) أثبت أن الأطفال الذين يتعرضون لأي نوع من انواع الجنس (Sexual Exposure) مهيؤون اكثر من غيرهم ان يسلكوا سلوكاً جنسياً شاذاً ....بما في ذلك ممارسة الجنس خارج الزوجية (الزنا). والثابت في روايات المسلمين أن "أم المؤمنين" مارست الجنس وهي في التاسعة، مع ان هناك مصادر تقول أن المفاخذة مورست معها وهي في السادسة. وقبل ان يكشر المسلمون عن انيابهم ويحتجون بأن الله قد أنزل براءة عائشة في كتابهم المجيد، احب ان اطمئنهم بأن "دليلهم" الغيبي لن يُعتمد في هذا البحث وعليهم أن يقدموا أدلة أخرى، إن كانت لديهم طبعاً. ما أنوي القيام به هنا هو تجريد القضية من التبرئة الإلهية المزعومة ومناقشتها من منظور قانوني وجنائي حديث. من خلال هكذا منظور سيتم مراجعة أقوال الشهود والتدقيق في العوامل والدوافع والظروف التي حدثت فيها الواقعة (لاحظ أننا نقول واقعة لأنها ليست جريمة) وسيُعطى كل طرف حقاً متساوياً ليدافع عن نفسه أمام "محكمة الإنسانية والعقل". الجدير بالذكر اننا سنعتمد على مصادر إسلامية فقط وتحديداً الموقع الرسمي لوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة السعوديه

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

08 أكتوبر - 2008
الأصوات: -4

قصة عائشة 2 said:

الشاهد الأول:السيدة عائشة بنت ابي قحافة الملقبة بأم المؤمنين أو بالحميراء المحكمة: سيدة عائشة، من فضلك قصي علينا ما الذي حدث بالظبط عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق أقرع بين نسائه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلى الله عليه وسلم. المحكمة: نعم، تابعي من فضلك عائشة: وكان النساء إذ ذاك إنما يأكلن العلق لم يهيجهن اللحم فيثقلن وكنت إذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ، ثم يأتي القوم الذين يرحلون لي ويحملونني، فيأخذون بأسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه على ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم يأخذون برأس البعير فينطلقون به. المحكمة: تقصدين أن وزنك كان خفيفاً جداً! هل تعرفي أنك محظوظة وأن السمنة من مشاكل عصرنا؟-- ولكن من الصعب جداً ياسيدة عائشة أن يُصِدق أي عاقل أنه بالإمكان رفع الهودج دون ملاحظة عدم وجودك حتى وإن كان وزنك خفيفاًً! --- ثم الم يكن للهودج أي فتحة ليرى احدهم منها أنك لم تعودي بعد؟!! نحن نتحدث عن هودج وليس عن نعش أو تابوت!! أكملي ياعزيزتي! عائشة: فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتى إذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا، فبات به بعض الليل ثم أذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي....، المحكمة: أفهم من هذا أن القصة حصلت في اليل!!! أنفهم من هذا أنك لم تذهبين بعيداً؟ --لأنه لا يستطيع أحد رؤيتك في الليل وأنت "تقضي حاجتك" ولأنك كنت وحدك ربما خفتِ ولم تذهبي بعيدا، لقد كان عمرك وقتها أقل من خمسة عشر عاماً!! لماذا لم تطلبي من أحد النساء الذهاب معك؟ عائشة: ....وفي عنقي عقد لي، فيه جزع ظفار، فلما فرغت انسل من عنقي ولا أدري، فلما رجعت إلى الرحل ذهبت ألتمسه في عنقي، فلم أجده وقد أخذ الناس في الرحيل فرجعت إلى مكاني الذي ذهبت إليه فالتمسته حتى وجدته، وجاء القوم حلافى، الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من راحلته فأخذوا الهودج وهم يظنون أني فيه كما كنت أصنع فاحتملوه فشدوه على البعير ولم يشكوا أني فيه ثم أخذوا برأس البعير فانطلقوا به فرجعت إلى العسكر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس. المحكمة: لماذا لم تخبري احداً انك فقدت عقدك وأنك تنوي البحث عنه حتى تحصلي على المساعدة أو حتى ينتظروك؟ كم كانت المسافة بين المكان الذي نزل فيه القوم والمكان الذي "التمست فيه حاجتك"؟ لابد أنك لم تذهبي بعيداً كما قلنا!! إنهم بالتأكيد قد احتاجوا الى بعض الوقت ليضعوا الهودج على البعير فيشدونه بحباله كما قلتِ. الم يكن هذا الوقت كافياً لكي تحصلي على العِقد وتعودي؟--- ثم انني احب ان اذكر المحكمة أن القافلة كانت مكونة من البعير وليست من لاند كروزرات!!! فهم بالتأكيد لم ينطلقوا بهذة السرعة حتى لاتستطيع السيدة عائشة اللحاق بهم!! كان بإمكانها على الأقل ان تصرخ! أعتقد أن السيدة عائشة تطلب منا ان نختبر قوة تخيلنا لنصدق هذة الرواية. أكملي شهادتك من فضلك!!

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

08 أكتوبر - 2008
الأصوات: -5

قصة عائشة 3 said:

عائشة: فتلففت بجلبابي، ثم اضطجعت في مكاني، وعرفت أن لو قد افتقدت لرجع إلي. فوالله إني لمضطجعة إذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي، وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فرأى سوادي، فأقبل حتى وقف علي وقد كان يراني قبل أن يضرب علينا الحجاب فلما رآني قال إنا لله وإنا إليه راجعون، ظعينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متلففة في ثيابي، قال ما خلفك يرحمك الله؟ قالت فلما كلمته، ثم قرب البعير فقال اركبي واستأخر عني. قالت فركبت، وأخذ برأس البعير فانطلق سريعا، يطلب الناس فوالله ما أدركنا الناس وما افتقدت حتى أصبحت، ونزل الناس فلما اطمأنوا طلع الرجل يقود بي فقال أهل الإفك ما قالوا، فارتعج العسكر ووالله ما أعلم بشيء من ذلك. المحكمة: لم تدركي القوم حتى اصبحتِ!!!! أفهم من هذا أنك قضيتِ بقية الليلة مع السيد صفوان المعطل؟؟؟؟!!!! كيف عرفكِ وأنت "متلففة في ثيابك" ومحجبة وفي الليل؟؟ ثم أنتِ تعترفين أنك قد عرفتِ الرجل من قبل؟-----دعيني أسألكِ: هل تزوج محمد بإمرأة أخرى في تلك الغزوة، وهل كانت جميلة؟ وماذا كان موقفك عندما شاهدتيها أول مرة؟ عائشة: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسها، وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو إلا أن رأيتها على باب حجرتي فكرهتها، وعرفت أنه سيرى منها صلى الله عليه وسلم ما رأيت، فدخلت عليه فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار، سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسي فجئتك أستعينك على كتابتي ، قال فهل لك في خير من ذلك؟ قالت وما هو يا رسول الله؟ قال أقضي عنك كتابتك وأتزوجك؛ قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت. قالت وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن أبي ضرار، فقال الناس أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرسلوا ما بأيديهم قالت فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق فما أعلم امرأة كانت أعظم على قومها بركة منها. المحكمة: أيها السادة، أعتقد انني لست بحا جة إلى الإشارة ان السيدة بنت قحافة كانت غاضبة لما قام به زوجها. ثم أن السيدة عائشة تخبرنا هنا أنها كانت على درايه بأن لعاب زوجها سيسيل حالما يرى الأسيرة المسكينة. والسيدة عائشة تعترف أنها كرِهت المرأة؟ ألم يكن هذا دافعاً قوياً لكي تنتقمي من زوجك و"تمرغين أنفه في التراب"---- سؤالي التالي هو: هل تستطيعين ان تذكري لنا قصة اخرى وتبيني لنا فيها كيف كنت تغارين على زوجك؟ عائشة: كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأقول أتهب المرأة نفسها فلما أنزل الله تعالى ترجئ ‏ ‏من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت: (ما أرى ربك إلا يسارع في هواك). المحكمة: يعني التبرير الإلهي الذي أتى به زوجك لم يكن مقبولاً و"لم يدخل عقلك"!! ماذا حصل بعد ذلك؟ هل صدق زوجك أو أبويك الإشاعة؟ أم أنهم صدقوا أنكِ بريئة

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

08 أكتوبر - 2008
الأصوات: -6

قصة عائشة 4 said:

عائشة: "دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي أبواي وعندي امرأة من الأنصار، وأنا أبكي، وهي تبكي معي، فجلس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا عائشة، إنه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وإن كنت قد قارفت سوءا، مما يقول الناس فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده قالت فوالله ما هو إلا أن قال لي ذلك فقلص دمعي، حتى ما أحس منه شيئا، وانتظرت أبوي أن يجيبا عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يتكلما. وايم الله لأنا كنت أحقر في نفسي، وأصغر شأنا من أن ينزل الله في قرآنا يقرأ به في المساجد ويصلى به ولكني قد كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه شيئا يكذب به الله عني، لما يعلم من براءتي، أو يخبر خبرا، فأما قرآن ينزل في فوالله لنفسي كانت أحقر عندي من ذلك. قالت فلما لم أر أبوي يتكلمان قالت قلت لهما: ألا تجيبان رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت فقالا: والله ما ندري بماذا نجيبه قالت والله ما أعلم أهل بيت دخل عليهم ما دخل على آل أبي بكر في تلك الأيام قالت فلما أن استعجما علي استعبرت فبكيت، ثم قلت: والله لا أتوب إلى الله مما ذكرت أبدا. والله إني لأعلم لئن أقررت بما يقول الناس والله يعلم أني منه بريئة لأقولن ما لم يكن ولئن أنا أنكرت ما يقولون لا تصدقونني. قالت ثم التمست اسم يعقوب فما أذكره فقلت: ولكن سأقول كما قال أبو يوسف: (فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون). قالت فوالله ما برح رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه حتى تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من أدم تحت رأسه فأما أنا حين رأيت من ذلك ما رأيت، فوالله ما فزعت ولا باليت، قد عرفت أني بريئة وأن الله عز وجل غير ظالمي، وأما أبواي فوالذي نفس عائشة بيده ما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننت لتخرجن أنفسهما، فرقا من أن يأتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ثم سري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس وإنه ليتحدر منه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول أبشري يا عائشة، فقد أنزل الله براءتك، قالت قلت: بحمد الله ثم خرج إلى الناس فخطبهم وتلا عليهم ما أنزل الله عليه من القرآن في ذلك ثم أمر بمسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت، وحمنة بنت جحش، وكانوا ممن أفصح بالفاحشة فضُرِبوا حدهم. المحكمة: ياسيدة عائشة لاتتناقضي مع نفسك، ألم تقولي قبل قليل بأنكِ شككتِ في الكلام الذي أتى به زوجك ليبرر قبوله للنساء وقلتِ له "ما أرى ربك إلا يسارع في هواك". أليس هذا تشكيك في الدليل الوحيد الذي يبرئك؟ كيف تطلبين منا أن نقبل بهذا التبرير؟!! ---دعيني أسألك سؤالا آخر: كم كان عمرك عندما تزوجت؟ عائشة: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لست سنين، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين المحكمة: يا إلهي، لقد كنت صغيرة!! صدقيني ياعزيزتي إنني لا ستطيع أن أتخيل تجربتك المريرة في هذا العمر مع رجل في الخمسينات من عمره. لقد كان يتبجح ويقول أن لديه قوة سبعون رجل، وكان يطوف على جميع نسائه في ليلة واحدة دون أن يغتسل. إنني متعاطفاً معكِ من كل قلبي. صدقيني ياعزيزتي فأنا عندي طفلة عمرها سبع سنوات. أتعرفين ماذا يقول المسلمون اليوم ليبرروا هذا الجريمة التي ارتكبت في حقك؟ إنهم يقولون أن النساء في تلك الأيام كن يصلن إلى سن البلوغ مبكراً وهم في هذا يقلبون الحقائق كعادتهم. فنساء اليوم يصلن سن البلوغ مبكراً اكثر من الأمس بسبب توفر الغذاء ووسائل الراحة وبسبب الهرمونات التي نتناولها مع اللحوم والألبان. أعرف أنه ليس بوسعك الدخول في تفاصيل قوة زوجك التي كان يتبجح بها ومسائل الإغتسال ولهذا لن أحرجك بهذه الأسئلة. لكن أخبري المحكمة من فضلك... هل كان لطيفاً معكِ على الأقل؟ عائشة: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي، والحبشة يلعبون بالحراب، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف. المحكمة: تقصيدين أن زوجك كان يغطي جسمك بثوبه لكي تشاهدين الأطفال الآخرين يلعبون امام حجرتك. إنه من الواضح لمحكمة الإنسانية أنكِ كنتِ طفلة كلما تتوقين إليه هو اللعب أو على الأقل مشاهدة الأطفال وهم يلعبون. أي إنسان مريض هذا الذي يفكر في تدنيس براءة هذه الطفولة؟؟؟؟!!! إنني ياسادة أشعر بالغثيان -- هل من الممكن ياسادة أن نأخذ إستراحة قصيرة قبل أن نتحدث إلى الشاهد الثاني؟ الشاهد الثاني: محمد عبدالله هاشم المعروف بالرسول صلعم المحكمة: ياسيد هاشم، ماهي اقوالك في حديث الإفك؟ محمد هاشم: إِن الذين جاءوا بالإفك عصبَة منكم لا تحسبوه شَرا لكم بل هو خير لكم لكل امرِئٍ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم. المحكمة: المحكمة تحب أن تذكّر السيد صلعم بأننا هنا لانقبل مثل هذا الكلام الرنان. إذا سمحت ابقى في الموضوع وتكلم عن حقائق فقط. ليس هذا مكاناً للكلام الغيبي. محمد هاشم: يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم. المحكمة: معك حق في هذا فأنت لاشك غليظ الطبع. ولعلمك ياسيد صلعم أن الجهاد و قتل الناس وأسر نسائهم وأطفالهم غير مشروع حسب مفاهيم الحضارة الإنسانية الحديثة التى حرمتَ اتباعك منها بتعاليمك المتخلفة. مرة أخرى أرجو أن تبقى في الموضوع وقل لنا لماذا تزوجت عائشة؟ محمد هاشم: رأيتُك في المنام ثلاث ليال، جاء بك الملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه، فأقول: إن يك هذا من عند الله يُمضه (حديث صحيح) المحكمة: نحن نعرف أن هذا ماقلته أنتَ لعائشة، وفي رواية أخرى أن جبريل أراكَ صورتها. ولماذا تتوقع من محكمة العقل والإنسانية أن تصدقك؟ ألم تقل أن ربك هو من زوجك بزينب، زوجة إبنك؟ نحن نعلم ياسيد صلعم أنّ الآية رقم خمسين في سورة الأحزاب هي عملياً كرت نكاح مفتوح من إلهك الحكيم!! نحن نعلم أن قرآنك لم يتردد عن تلبية إحتياجاتك خصوصاً الجنسية!! إذا تضايقتَ من ضيوفك "نزل الوحي" بقرآن يقول للبشر أن لايطيلوا الجلوس، وإذا شككت أنهم أتوا ليتفرجوا على نسائك أتت الآيات تطلب منهن أن يكلمن الناس من وراء حجاب، وإذا سمعت أن أحداً ينوي الزواج من نسائك بعد موتك جاء جبريل مسرعاً بالآيات التي تحرم ذلك عليهم....القائمة طويلة ياسيد صلعم وأنت تعرفها. المصيبة أن أتباعك المعتوهين مازالوا يؤمنون أن القرآن دستور أبدي وعالمي مع أن نصفه هذاءً ورد في قصص الإغريق وفي التوراة والإنجيل والنصف الأخر مبررات لفعلاتك وجرائمك!! هل عندك أي شيئ تقوله لماذا كنت تفضل عائشة على باقي نسائك الكثيرات؟ هل لإنها كانت عذراء؟ أم لإنها كانت حميراء، على حد تعبيرك؟

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى