"الهندسة والفنون القبطية"

القمص متياس نصر منقريوس

نكتب هذا المقال رداً على مقال الدكتورة زينب عبد العزيز ، الذي كتبته بجريدة المصري اليوم بعنوان "في المسألة القبطية "، بتاريخ 18 - 8 – 2008م، وهو عبارة عن مجموعة افتراءات علمية وتاريخية،  يؤسفنا ضيق الفرصة للرد على كل ما ورد به بالتفصيل.
ففي انفعال الكاتبة بسبب ما أسمته بـ"المغالطات الإستفزازية" - فيما تضمنه خطاب الأنبا توماس فى معهد هادسون يوم 18 يوليو 2008 ، ومقال الناشط مجدى خليل ، مدير منتدى الشرق الأوسط للحريات- راحت تشكك في ولاءهم "الذين باتوا يناشدون التدخل الأمريكى صراحة لمساندة فرياتهم وتقسيم البلاد ـ الأمر الذى يضع ولاءهم للوطن محل نظر .." ولست أعرف ما دخل التاريخ المحقق بتدخل أمريكا في تقسيم البلاد!!

وليس هذا فقط بل راحت تجرد المصريين جميعا من قبطيتهم بنسب "كلمة "قبط" التى ينتسب إليها الأقباط لكلمة Coptos وهو الإسم اليونانى لمدينة "قفط " والتى تمركز فيها الأقباط هربا من إضطهاد الرومان لقربها من شاطئ البحر الأحمر حيث يمكنهم الهرب إذا ما زاد القمع.. لذلك لا يجوز ابداً إطلاق كلمة "قبطى" على كل المصريين.." ولسنا نعلم من أي مصدر تاريخي استقت معلومتها أن القبط تمركزوا في تلك المدينة هرباً من الرومان؟!
وهكذا مضت تكتب وحدها دون من يصحح أو يستوقف مغالطاتها التاريخية. غير أن الطامة الكبرى في مقالها هو في إنكار وجود التراث القبطي من أساسه: "عبارة "التراث القبطى" و"الفن القبطى"، كلها بدع ومسميات حديثة تم إختلاقها فى منتصف القرن العشرين،.. وخلاصة القول إن مصر لم تكن قبطية فى أى عهد من العهود..".
وفي تجني وازدراء نسبت الثالوث المسيحي إلى الثالوث المصري إيزيس وأوزيريس وحورس.!!" سامحك الله.
وأنا هنا لأسأل جناب الدكتورة زينب، هل تقنعين بأن القبط هم سلالة الفراعنة - سادة الحضارة- وهم ورثتهم في تلك الحضارة؟ فإن كان هؤلاء أحفاد أولئك، فلماذا تنكرين عليهم تراثهم الحضاري والفني؟
ومن - باعتقادك- صاحب الفنون المصرية في المتحف القبطي والكنائس القديمة كالـ"معلقة"، وغيرها؟ إني أذكرك بقول عميد الأدب المصري طه حسين "إن الكنيسة القبطية مجدٌ مصريٌ قديمٌ". فإن أردت أن تسمعي موسيقى أو لغة مصرية، أو أن تتعاملين بالتقويم المصري، أو أن تستمتعين رؤية الفنون كالأخشاب -المنسوبة زورا للعربarabesque - أو الجداريات أو الأيقونات، أو بغيرها من الفنون القبطية، فعليك بالدخول إلى الكنيسة القبطية.
غير أنني أجد أنه لزاماً عليّ أن أضع أمامك بعض النماذج التاريخية التي لا تؤكد فقط وجود "التراث القبطي" و"الفن القبطي"، وإنما كيف أثر هذا التراث في العمارة والفنون الإسلامية التي هي بحق مستدانة له باصولها ورموزها.
هل تعلمين.. أولا تعلمين؟!
إن المبان الأولى الإسلامية منذ ظهور الإسلام وفي كل البلدان المفتوحة كانوا يعتمدون على القبط والشوام في كل حضارتهم. على سبيل المثال:
1- "الكعبة"
باخوم القبطي يبني الكعبة:
فبعد عام الفيل بحوالي ثلاثين عاما حدث حريق كبير بالكعبة، فقررت قريش تجديد البناء واستعين بمهندس مصري اسمه باخوم في بنائها.." ("على هامش السيرة" ص:338) والنسيج القبطي يكسوها:
أما عن كسوتها فقد "كساها رسول الإسلام بنفسه الثياب القباطي، يقول الأزرقي: وكانت الديباج الأحمر يوم التروية، والقباطي هلال رجب.. ".
والعمال القبط يعيدون بنائها:
وفي عام 1638م، نزل سيل جارف على مكة هدم جدران الكعبة. ولما كان عمّال مصر لهم الشهرة الواسعة في الشرق كله فقد ذهبوا لترميم الكعبة بجهدهم وعرقهم، بل وباموالهم.
2- مسجد المدينة المنورة "يثرب"
لما كان مسجد يثرب بالمدينة المنورة قد آل للسقوط، فقد أرسل الخليفة الوليد بن عبد الحكم لواليه فى المدينة ثمانين من أمهر الصناع القبط وذهبوا الى الحجاز وأتموا بناء المسجد المطلوب كما بنو بعض المساجد الأخرى في القدس ودمشق.
3- المسجد الأقصى:
استعان الوليد بالقبط في بناء مسجد دمشق، و"المسجد الأقصى"، و"قصر أمير المؤمنين"، وقد عهدعمر بن عبد العزيز إلى معماريين أقباط إعادة بناء الجامع النبوي في المدينة، وبنوا فيه أول محراب مجوف في الإسلام (ومن المعروف أن المئذنة والقبة أخذت عن الفن القبطي)، وهذا هو سر التشابهبين الأقبية في الكنائس القبطية كالمعلقة، وبين جامع عمرو، وبين شرفات الكنائس القديمة في الوجه القبلي وجوامع بن طولون والسلطان الحسين، والأزهر.
4- جامع بن طولون:
ومن أبرزالمهندسين القبط "سعيد بن كاتب الفرغاني"، الذي بنى جامع أحمد بن طولون (المقريزي ج 4 ص 338). الذي تولى بناء مقياس النيل في جزيرة الروضة سنة 864م، وقناطر بن طولون وبئره عند بركة حبش، ثم جامعه نفذه له مقاماً على عمودين فقط.
5- قلعة صلاح الدين، و"بئر يوسف":
في سنة 1176م / 572هـ أراد السلطان "صلاح الدين الأيوبي" بناء قلعة منيعة فاستدعى مهندسين قبطيين هما "أبو المشكور"، و"أبو المنصور بن بولس"- فاختارا له الموقع الحالي، لأهميته الدفاعية لأنه يسيطر على مدينتي القاهرة والفسطاط، وبنيا له القلعة والتي نسبت زوراً وبهتاناً للأمير بهاء الدين قراقوش الأسدي.
وقاما ايضاً هذان المهندسان بحفر البئر الملحقة بالقلعة المعروفة ببئر يوسف. هذه البئر التي وصفها المقريزي بأنها: "من عجائب الأبنية"، أما تضلعهما في الأعمال المدنية، فيظهر في بناء الجسور وحفر الخلجان والترع. لنقل المياه من نهر"النيل"

6- قصر "مشاطا" الإسلامي بالأردن:
وفي قصر "مشاطا" الإسلامي بالأردن، صمم القبط برجا المدخل، وغرفة العرش على الطراز البازيليكي المتبع في الكنائس القبطية، وزخرفوها بزخارف قبطية (جمعية الاثار القبطية العدد الخامس ص 29- 42)
7- فنون الطباعة على المنسوجات:
كذلك برع القبط في نسج وطباعة الأقمشة المزركشة بالذهب والفضة، والأقمشة الخفيفة كالموسلين والشيفون والتافتاه، واستخدام حجر الشب لتثبيت الألوان، وصناعة الكتان والتيل من النباتات المصرية. بل وأقول لك أن النسيج القباطي كان خير ما يخلعه الخلفاء على اتباعهم. وفي عصر الملك الصالح1260م ملأ قصره من أواني وأدوات من صنع فنانين، وصناع قبط، منها طشتاً من النحاس المكفت بالفضة (محفوظ بمتحف "فربر Ferber" للفن بواشنطن)، مزخرفاً بزخارف مسيحية، أهمها العذراء والطفل.
فنانو اسطنبول القبط حينما قرر السلطان سليم الأول العودة إلى بلاده بعد أن فتح مصر سنة 1517م، فسير أمامه كبار التجار وأرباب الصنائع مثل المهندسين والبنائين والنجارين، والحدادين والمرخمين وصغار الفعلة... وكان عدد من خرج زهاء ألف وثمانمائة، بالإضافة إلى ألف جمل محمل بروائع ما أبدع المصريون.. وذهب بكل ذلك إلى اسطنبول. وأبطلت في القاهرة وحدها أكثر من خمسين صنعة وتعطلت منها أصحابها فكان ضررٌ كبير لسكان القاهرة.

====

مقالات ذات صلة

تخاريف الجهلاء فى المسألة القبطية 

ردأً على مقال حلمى النمنم بجريدة المصري اليوم تحت عنوان المتأقبطون والأقبطة 

شمطاء متصابيه تتهجم على العقيدة المسيحية فى التليفزيون المصري

 ما هكذا تورد الإبل للمياه يا دكتورة زينب

لزيارة موقع الكتيبة الطيبية رجاء اضغط هنا

التعليقات (11)

إظهار/إخفاء التعليقات

الاب يوتا said:

تحية للاب الورع القمص متياس نصر منقريوس والذي تعودنا منه دائما كلمة الحق بشجاعة تماما كما تعودنا من جريدة الكتيبة الطيبية ايضا نصلي الى الهنا القدوس ان يحفظكم وان يرسل خدام امناء مثلكم لخدمة كنيسته المقدسة ونتمى من اخوتنا الاباء الاخريين وهم اصحاب علم وحكمة ان يشاركونا فى توعية الاقباط بالحقيقة والحق الذي يحاول الشيطان واعداء الكنيسة ابدال الحق بالباطل والصدق بالكذب والتاريخ الحقيقي بالتاريخ المزيف

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: +0

+ ونعم الأبوة ...!!!+ said:

	+ ونعم الأبوة الحقيقية ، ولسان البركة ، والغيرة المقدسة... المملوءة من نعمة الكهنوت ، المعلنة بجرأة الحق في مواجهة كل من تسول إليه نفسه أن يزيف الحقائق ، ولاسيما التي تخص المقدسات منها ، وبكل إحترام.... + شكر وتقدير للآباء الكهنة الحقيقيين المشمولين بنعمة الروح القدس . +++ صلوا من أجلنا (قبطي=مصري)
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: +6

طه خضر said:

للأسف نسبة كبيرة جدا من الكتاب في هذا الموقع والسواد الأعظم من المعلقين لا يخفون تعلقهم واستنجادهم دوما بالغرب وأمريكا على مصر ومن فيها، ويزيدون على ذلك حملات التحريض المنظـّمة التي يشنونها على النظام المصري المستبد وعلى الإسلام الدين الرسمي للدولة المصريّة دون أن يعرفوا أنهم بطريقة أو بأخرى يستنزلون البلاء على الشارع القبطي هناك عبر زيادة نقمة النظام المصري المستبد والجماعات المتطرّفة عليه، وهذا ما نقرأه صباح مساء في الجرائد المصريّة ولكثير من الكتاب المصريين ممن يعتبرون أقباط المهجر عملاء للغرب بكل ما تحمل الكلمة من معنى، بل ولن يتورعوا يوما ما عن غزو مصر على صهوة دبابة أمريكيّة كما فعل المجوس من شيعة العراق!! هذا كلام ليس من بنات أفكاري، والمضطلع على الموضوع وحيثياته عن كثب يقطع بذلك، ولا انكر إنني سمعتها من أصدقاء نصارى وقبط هنا في الأردن ممن يعملون في المدن السياحيّة وفي إدارة الفنادق من أن أقباط المهجر يستنزلون البلاء على قومهم من حيث لا يعلمون، أو يعلمون ويتغاضون!!

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: -8

هانى نظير said:

	تحية من القلب للقمص متياس نصر منقريوس الرجل المحب لوطنه ودينة الرب يعطينا ان نعود بمصر المصرية وليس مصر اخرى . http://haninazeeraziz.maktoobblog.com/
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: +7

سيد said:

	مقالة جيدة وقوية
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: +4

ابو قلب طيب said:

## هكذا يكون رد فعل الاب الكاهن الغيور على عقيدته عندما نكون على حق يجب ان نتحلى ب الشجاعه الادبيه معلننا عن انفسنا غير متخفين لاننا على حق 00الاب الفاضل متياس نصر كاهن بكنيسة شعبيه جدا ولكنه خلق من رواد الكنيسه شجعان لا يخشون فى الحق لومة لائم 00اب كاهن قدوه حسنه 00اب كاهن حقيقى لا يسبب لابناؤه متاعب بسبب المجد الباطل 00شكرا ابينا الفاضل جناب القمص الورع/متياس نصر تحملت الكثير والكثير من اجل مجد كنيستك وشعبك 00ولم تحملهم فوق طاقتها وانت مستريح خلف جدار البهتان 00كاهن وراعى يخاف على رعيته ليت من بالى يتعلم كيف يكون الدفاع عن الحق والجراءة الحقيقيه والكلمه المسئوله 00عوضك ربى والهى تعب محبتك قدس ابينا الحبيب 0000 مش كده ولا ايهههههههههههههههههههههه ابو قلب طيب

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: +6

القبطى الاصلى said:

ياابونا هى دى عادتهم ولا هايشتروها الكذب المستمر والمركب والمنقول جيل ورا جيل وانكار كل ماهو قبطى . هل يوجد تعصب اعمى ورفض للاخر اكثر من الغاء التاريخ القبطى كله من المدارس ومن التاريخ ومن حتى الحديث عنه وكأنه لايوجد قبلهم حضارة قبطية يعنى كأنهم غزو مصر وهى فاضية من الناس ومن التاريخ والحضارة وهما ياعينى عمروها مش خربوها ونهبوا خيراتها وارسلوها لعمر بن الخطاب . لايوجددين فى القديم والحديث يرفض الاخر ويحقد عليه الا هذا . اعلم ان الدين الواثق من نفسه لايخشى الاخر ولكن الذى يحدث هو اضطهاد الاخر ومحو تاريخه وحضارته واحتلال بلاده وقتل وتغير للدين كله باسم الله . فاعلم ياابونا ان تزيف التاريخ مستمر والاعلام لهم وحدهم وكل شويه يطلع حديهين الاقباط ويطلق شائعات وكلام مراحيض غير عقلانى بالمرة وهانحن نستحمل ولايعطى لنا الفرصة للرد ولكن لنا رب نثق فيه وكنيستنا كما قال الرب ( ابواب الجحيم لاتقوى عليها) والقافلة تسير ...

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

21 سبتمبر - 2008
الأصوات: +1

Roben said:

	الرب معك يا جبار البأس مقال رائع لمن ينكرون اصلنا وحضارتنا
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

22 سبتمبر - 2008
الأصوات: +3

Egyptian from Egypt said:

لاتحرمنا يا جناب القمص "متياس " ولا تحرم الموقع من مقالاتك الرائعة وتقصرها على " الكتيبة " فالموقع يرتاده زوار ومتصفحون مسلمون ليس لهم عدد أما الكتيبة فعدد قارئها المسلمين يكاد يكون غير ملموس ( هذا بالطبع خلاف أعداد الأقباط) ... مرة ثانية شكرا ونتمنى النظر الى مطالب قراء الموقع ملحوظة للقائمين على الموقع ظهر من تعليقات البعض مدى الكراهية الدفينة لجناب الأب " يوتا " وهو الذي يقدم الحقيقة بغير تجميل

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

22 سبتمبر - 2008
الأصوات: -6

مجدى محسن مرقس said:

	شكرا على توضيح القمص متياس نصر وكما يقول الكتاب شفتاك ياعروس تقطران شهدا
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

24 سبتمبر - 2008
الأصوات: +3

COPTIC said:

	عاجل أغلاق أديرة وادى النطرون
	بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبنى

25 سبتمبر - 2008
الأصوات: +0

الإسم

التعليق : رجاء الابتعاد عن الإساءة للمقدسات والإلتزام بالحوار الموضوعى بعيداً عن التجريح والشخصنة.... كما أن التعليقات تعكس وجهة نظر أصحابها فقط

مساحة أصغر | مساحة أكبر

Subscribe via email (Registered users only)

ارسل التعليق