الصفحة الرئيسية arrow المدونة arrow آمنة نصير: حجازي مرتد إلي دين سماوي.. ولا يجب إقامة الحد عليه
آمنة نصير: حجازي مرتد إلي دين سماوي.. ولا يجب إقامة الحد عليه طباعة ارسال لصديق
كتب أحمد البحيرى - المصرى اليوم   
الاثنين, 20 أغسطس 2007

آمنة نصير: حجازي مرتد إلي دين سماوي.. ولا يجب إقامة الحد عليه

  كتب  أحمد البحيري ، المصري اليوم

أثار مدي تطبيق حد «الردة» علي محمد أحمد حجازي الذي أعلن اعتناقه المسيحية جدلاً واسعًا بين علماء وشيوخ الأزهر حيث طالبت الدكتورة آمنة نصير أستاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية بجامعة الأزهر بعدم تطبيق الحد علي حجازي لأنه ارتد إلي دين سماوي ولم يعاد المسلمين بينما رفض العلماء هذه التصريحات وطالبوا بضرورة قيام الحاكم بتطبيق الحد عليه.

وقالت آمنة لـ «المصري اليوم»: مادام أن المرتد لم ينل من المسلمين فلا حد عليه ولكن إذا انقلب عليهم وحاربهم ففي هذه الحالة يعامل كالمحارب ويقام عليه الحد الشرعي وهو أن يستتاب ثلاثة أيام فإن لم يتب قتل مع غروب شمس اليوم الأخير من الاستتابة. .

وأضافت: إن أي مرتد عن دين الإسلام ليس مكسبًا للإسلام مشيرة إلي أن «محمد حجازي» الذي ارتد لن يفيد الإسلام بشيء ولن نبكي عليه كما أنه ليس إضافة للمسيحية، ومادام ترك دينه وعقيدته فلن نجبره علي شيء لأنه لا إكراه في الأديان ومن يتشكك في دينه ويتركه لا يستحق الانزعاج عليه

وعلي الجانب الآخر أعلن عدد من شيوخ الأزهر رفضهم هذه التصريحات وقال الشيخ يوسف البدري عضو المجلس الأعلي للشؤون الإسلامية: كل من يطالب بعدم قتل المرتد وعدم تطبيق حد الردة علي محمد حجازي يتكلم من عند نفس ويتجاوز شرع الله وينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة لأن «حد الردة» ثابت، بالكتاب والسنة النبوية المطهرة والإجماع.

وأضاف: أنه لا يجوز لأي شخص كائنًا من كان أن يطبق حد الردة أو أي من الحدود من تلقاء نفسه لأن الحاكم وحده فقط هو المختص بتطبيق هذا الحد وغيره من الحدود «فإن تقاعس عن التطبيق فأمره متروك إلي الله تعالي». وأوضح البدري: «إن مجرد إعلان حجازي ارتداده عن الإسلام وتنصره يعد حربًا علي الإسلام» وإنكارًا لشريعة الإسلام ودعوة للتشكك في الدين، متسائلاً: هل هناك خطر علي الأمة أكثر من ذلك، حتي نقول بعدم تطبيق حد الردة علي حجازي؟

وأضاف: لقد باع هذا المرتد وزوجته دينهما بعرض من أعراض الدنيا بتحريض من النصاري ولم يتم من عنده حيث جاء من بورسعيد حافيا يبحث عن عمل وشهرة وسكن فوفرت له جماعات التبشير ذلك وأقنعته باعتناق المسيحية.

وشدد البدري علي أن تطبيق حد الردة ثابت بوضوح في السنة الفعلية والقولية والتقريرية وطبق كل الصحابة والخلفاء الراشدين بعد الرسول صلي الله عليه وسلم كما أعد سيدنا أبو بكر الصديق ١١ جيشًا لمحاربة المرتدين.

من جانبه أكد الدكتور جودة عبد الغني بسيوني أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الشريعة جامعة الأزهر أن أي مرتد يجب تطبيق الحد عليه وهو أن تتم استتابته ثلاثة أيام فإذا عاد فيها وإلا أقيم عليه حد القتل، مشيرًا إلي أنه لا يتم انتظار وبحث مدي معاداة المرتد للإسلام والمسلمين من عدمه لأنه بمجرد إعلان ارتداده وجهره بذلك يكون معاديا المسلمين.

أما الشيخ علي أبو الحسن مستشار شيخ الأزهر لشؤون الفتوي فقال إن نص حديث الرسول صلي الله عليه وسلم واضح في قوله: «من بدل دينه فاقتلوه» مشددًا علي أن هذا لا يتعارض مطلقًا مع إتاحة الشريعة الإسلامية حرية الاعتقاد طالما اعتنق الفرد الإسلام دون إكراه أو إجبار.

التعليقات (10)add comment

الهنا والهكم واحد said:

انني اتعجب من حد الرجه وموئيديه

فهم يسعون اليي قانون اذدراء الاديان وهم نفسهم بتطبيق حد الرده يذدرون من الديانه السمائيه لانهم يعتبرون اعتناق ديانه سمائيه هو جريمه ويذدرون بها ويحتقروها لانها في نظرهم اقل قيمه وشرفا من الاخري

فلندع المؤمنين بالله الواحد ان يختاروا الديانه السمائيه للعباده

ولنحقق ايه القران الكلريم
اليس الهنا والهكم واحد

ولا هو كلام وبس
موش كده ولا ايه
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
20 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

King Mina said:

الحمدلله ان وجدنا اخيرا من يقول قولة حق. واننى اؤيد الدكتورة فيما قالت اذ كيف يقبل اى دين ان يجبر شخصا ما على اعتناقه دون اقتناع تام به. اما الارهابى الكبير البدرى اساله سؤال هل لو اسلم مسىحيا كنت سترفض ذلك ام كنت ستقبل دون تفكىر. امثالك يا بدرى يعطون صورة كريهه للاسلام اين ذهبت لا اكراه فى الدين واين حرية العقيدة واين حقوق الانسان. امثالك من المتخلفين اساءوا الى الاسلام وذادوا صورته سواداو رجعيه. الدين يابدرى علاقه بين الانسان و خالقه .هناك حساب يوم الدين ام انك تخيلت بجهلك و غرورك انك مفوض من قبل الله تحاسب الناس عن مكنون ضمائرهم. اتق الله يارجل و قل قولة حق كما قالها المفتى الاكثر منك علما وكما قالها د طارق حجى و قالتها د امنه نصير ام انك تخيلت انك اكثر علما من كل هؤلاء. افق يا رجل من سباتك العميق و كف عن فتاويك بالقتل و اهدار دم من لا يروق لك اطلب لك الهدايه من عند الله
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
20 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

ضيف said:

من نفس المبدأ والمكيال الذى تعامل به القانون المصرى مع الطفلين "ماريو وأندرو" والذى يقول بأن الأطفال يجب انتسابهم لعقيدة الأب بالتبعية ، هل سيقوم القانون بتغيير ديانة الطفل عمرو الى المسيحية ليتبع عقيدة والده المسيحى ؟ أم سيقولون بضرورة بقائة مع والدتة المسلمة حتى يبلغ الطفل السن القانونى للإختيار الحر ليختار ما بين الإسلام ديانة امة او المسيحية ديانة ابيه ؟؟

أعتقد إننا الأن سنرى الوجه الأخر للاسلام والذى يكيل بمكيالين فى أغلب الأمور ؟

ماذا سيكون مصير هذا الطفل وعلى إسم من سيُكتب الأن ؟ هل على إسم ابية المسيحى ؟ أم سيعطية المسلمون إسماً أخر ليلصقة بدلاً من إسم ابيه كى يتخلص من إسم ابية المسيحى ؟

كل ما نود ان نقولة هنا هو شىء واحد فقط وهو كلام السيد المسيح له المجد :

"لأنة بالكيل الذى به تكيلون ، به يًُكال لكم"
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
20 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

NewMan said:

اقتباس (وأضافت: إن أي مرتد عن دين الإسلام ليس مكسبًا للإسلام مشيرة إلي أن «محمد حجازي» الذي ارتد لن يفيد الإسلام بشيء ولن نبكي عليه ) انتهى
فلماذا كانت دعوة نبي الاسلام " الهم أعز الاسلام بأحد العمرين ؟؟؟ ان دينا يستجدي دخول الناس فيه لعزته ، يستصعب فكرة خسارة واحد لئلا يقل العدد ليس الا . أما نحن فنقول اللهم اعزنا ببنوتك في المسيح يسوع ..
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
20 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

Egyptian from Egypt said:

الإسلام عباءة فضفاضة يمكن لأى شخص أن يرتديها بعد تأييفها (حسب تعبير الترزي) بمعنى عباءة يمكن أن نطلق عليها باللغة الأنجليزية
All size
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
20 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

نور الاسلام said:

طبعا اي واحد يايدخل الاسلام لازم انبركلوا بس يدخل المسيحية لازم نزعل عليها في حد يترك كلام ربنا ورسوله الكريم محمد صلي الله عليه وسلم ويروح يعبد عصاتين ايه القرف ده شغلوا عقولكم يامسيح
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
22 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

رستم ناصر الشيرازي said:

smilies/wink.gif لماذا انتم زعلانين على هذا المرتد محمد عفوا بيشوي عبد المسيح يقول الله سبحانه فكيف اذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم ذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون / اتمنى الاتعود الى الاسلام يا بيشوي مره اخرى لاني كرهتك ولست زعلان على كفرك الى الخزي في الدنيا والاخره يا مرتد
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
27 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

بسمة الاسلام said:

اذا كان اله هذا الكون هو المعبود عند المسلمين فاءي اله بعده تريد يا محمد الله يهديك ويهدي كل انسان على وجه الارض حتى يلتقي بوجه الله الحقيقي اللهم اهده الى الصراط المستقيم ويهدي كل انسان اليك يا حق يارب العالمين ولكم جزيل الشكر يا اقباط يا حرار على نشر تعليقي
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
29 أغسطس - 2007
الأصوات: +0

محامي حر said:

"يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره " قولوا ما شئتم ايها النصاري يامن تعبدون بشرا ياكل ويتبرز .. يامن تعبدون صورا وتعيشون في ضلال .. ان ذهب كلب فانا والله فرح ان طهر الله دينه من مثل هذا النجس الذي لا يستحق صفة المؤمن .. ووالذي لا اله الا هو لو رايته لاقمت عليه حد الله بيدي .. يااكلة الخنزير وشاربي الخمر .. لم تحسون بالضعف والهوان ؟؟ اظنه لاحساسكم بخطا معتقدكم .. فلن ارد سوى بقول الله االواحد المنزه عن الشريك والولد " قل موتوا بغيظكم " فموتوا بغيظكم اأيها الضعاف الحاقدون مرضى النفوس .. اف لكم ولما تعبدون من دون الله .. الله اكبر والنصر لرسوله والمؤمنون .. من مسلم موحد بالله يحمل عز الاسلام في قلبه اوجه لكم كلمة صغيرة " سياتي اليوم الذي نخرجن الاعز منها الاذل .. الله اكبر والنصر للمسلمين
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
02 سبتمبر - 2007
الأصوات: +0

كرار said:

من شاءفليؤمن ومن شاء فليكفر ، فنعم الحكم الله وعنده تنتصف الخصوم ، اجتهاد الدكتوره الفاضله آمنه نصير مقبول وهى دوما صاحبة قدم راسخة فى العلم ، ولكن لا تأخذوه بشطره وتتركو الآخر فهذا الرأي موقوف فى كلام بروفيسير نصير على عدم محاربة اي متنصر للأسلام اما ان حارب فيطبق عليه الحد ، وهو عين ما قالته بعد ذلك الكتوره نصير عندما ظهر هذا الحجازى ليقول كلام عن الاسلام ملقن له يؤكد عميق جهله وأنه باع نفسه بدراهم معددوده ، وانتهت نصير انه بذلك اعلن الحرب على الاسلام ويستحق الحد ، امنيتى الشخصية ان يتكرم الاخوة المسيحيين ويقبلو أن نشحن لهم مئات او حتي الالالف من نموذج حجازي ,,,, فرصة لتنظيف البيت المسلم من الروبابيكيا............ وبالهنا والشفا على حبيابنا
 
بلغ عن إساءة
تعليق سيئ
تعليق أعجبنى
21 أكتوبر - 2007
الأصوات: +0

أكنب تعليق
quote
bold
italicize
underline
strike
url
image
quote
quote
smile
wink
laugh
grin
angry
sad
shocked
cool
tongue
kiss
cry
مساحة أصغر | مساحة أكبر

busy
 
< السابق   التالى >

ستظل حياً فينا

المرحوم د. شوقى كراس ، وإن مات يتكلم بعد

الكتيبة الطيبية

الكتيبة الطيبية

صوت الإختبار

صوت الإختبار
اضغط هنا لتحميل الكتاب هدية من د. مارك غبريال

شبكة الرصد الاخباري

Coptreal
القاموس القبطي

منظمات قبطية شقيقة

الهيئة القبطية الكندية
التجمع القبطي الأمريكي
الأقباط متحدون

تليفزيون الطريق
RocketTheme Joomla Templates