|
 عادل صبري - الوفد
رصدت أجهزة رقابية قيام الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية، بإدارة جمعية مدنية دولية تتلقي تبرعات بملايين الدولارات من أنحاء العالم، وتعمل في تجارة وتجميع التراث والكتب الدينية . أشارت الأجهزة إلي ان المفتي مارس إدارة الشركة التي تتخذ من الجزر البريطانية العذراء مقرا لها، خلال فترة أدائه لعمله الوظيفي، وحتي الآن بالمخالفة لقوانين الوظيفة العامة . كما أن الجمعية تتلقي أموالا من الخارج غير معلومة المصدر، وكشفت مصادر بوحدة مراقبة غسيل الأموال بالبنك المركزي عن تخصص الجمعية التي يديرها المفتي تحت اسم » المكنز المحدودة « وتراديجيتال، في تجميع وحفظ التراث وتجهيز أماكن العرض بالمتاحف وتوفير وسائل الأمن بدور النشر .
|
|
|
 رشا نور - خدمة مصر للمسيح
أرسل إلينا جناب القمص الورع / ( طلب منا عدم ذكر اسمه ) هذا الإيميل .
الابنة المباركة رشا نور والعاملين معك فى خدمة مصر للمسيح ... سلام الرب يسوع المسيح يكون معكم أمين .
أنه فى تاريخ السبت الموافق 27 / 6 / 2009 أختفت الابنة / رانيا توفيق رزق أسعد ( 22 سنة ) التى أدت أمتحان البكالوريوس بكلية الصيدلة بجامعة المنيا ولم تظهر النتيجة بعد ... و عنوانها شارع ناصر – مركز سمالوط بمحافظة المنيا .
|
|
 نجلاء بدير
زميلات عمل، والحوار بيننا لا يتوقف وهذه مقتطفات من حواراتنا:
عبرت واحدة عن دهشتها قالت دون أن توجه الكلام إلي أحد (يا خبر أسود.. وصلنا لدرجة إننا نعتبر شراء مسلم زجاجة مياه غازية من مسيحي دليلا علي التسامح الديني) هكذا قال البعض أثناء النقاش الدائر بمناسبة أحداث كفر البربري بالدقهلية.
قلت أنا (طبعا من زمان) وبدأت أحكي للجميع:
|
|
|
عادل جندي: سرور يعرف أن مصر هي أكثر النماذج تطرفاً ولكنه يبحث باستماتة عما يبرر فعلتها !
وفتحى سرور، رئيس مجلس الشعب المصري يرد عليه اليوم بجريدة الأهالى
 كتب : عادل جندي
إلي الدكتور فتحي سرور نعم.. هناك تناقض بين الشريعة ومواثيق حقوق الإنسان
نشر د. أحمد فتحي سرور، رئيس مجلس الشعب المصري (لمدة 19 عاما مستمرة) بحثا استغرق 24 صفحة في عدد مارس 2009 من «مجلة المجلس» الفصلية، تحت عنوان «العلاقة بين حرية التعبير وحرية العقيدة». وقد نشر ملخصا للبحث في جريدة «الحياة» (14 مايو) وملخصا أطول في «الأهرام» (20 و212 مايو).
البحث يستحق الكثير من التعليق، لكننا سنقتصر هنا علي الجزء الأخير منه، حيث يتطرق لموضوع مهم هو «تأثير الانتماء الديني للدولة علي التوازن بين حرية التعبير وحرية العقيدة الدينية»، فيستهله بالقول:
|
|
|
 شريف منصور
الاعتداءات البذيئة العنصرية الكاذبة اليومية المستمرة من النظام و أعلامه علي الشعب القبطي تؤدي إلي شحن العوام و الرعاع من الشعب المسلم فيحرقون ويقتلون ويهددون آمن وسلامة المواطنين الأقباط. ماذا تنتظر الدولة و المسلمين في مصر من الأقباط كرد فعل طبيعي لهذه الاعتداءات؟
الصلاة هي سلاح الأقباط الطبيعي و القوي والذي اثبت مفعولة علي مدار 1400 عام منذ الغزو العربي لمصر. ألان وجه الأعلام و الدولة ماكيناتهم العنصرية ضد بيوت الصلاة و ضد المصليين في أي مكان وفي كل مكان؟
|
|
|
في حوار مع الكتيبة الطيبية: رد نيافة الانبا مرقس على ما نشر في جريدة المصريون
اضغط على الصورة للمشاهدة
|
|
|
بيان الإتحاد العالمي للمتنصــــريين بشأن موقف علماء الأزهر من مقتل مصرية مسلمة بألمانيا وتحميل المسيحية المسئوليــة
 بإســــــم الأب والإبن والروح القـــدس إلة واحـــــد أمــــين
تحية طيبة للجمـــــيع وبــعد ،،،،،،
منذ أيـــام قتلت سيده مصرية (مسلمة ) بألمانيا علي يد رجل ألماني من أصل روسي في قاعة المحكمة أثناء صدور حكم إعتبره الرجل (حكم ظالم ضده ) وبما أنه شعر بظلم شديد فطار عقله وهاجم بسكين الرجل وزوجته الذين يقاضوه منذ فتره ويبتزوه وبالفعل إنتزعوا حكم ضده أفقده صوابه وتوازنه فحدث ما حدث ومع ذلك أخذ القضاء الألماني (( النزيه)) طريقه بحكم جديد ضده وهو القتل العمد وتم توقيف الرجل . الي هنا إنتهت القصة ولكن بدأت قصة جديدة وهي أفعي التطرف الشهيرة تتلوي بين المسلمين الغاضبين كل الغضب من مقتل سيدة مسلمة علي يد الماني وبالتالي سيكون مسيحي أو يهودي او علماني فالمهم لديهم شيئان:
|
|
|
 د.م. محمد منير مجاهد
يزعم المدافعون عن وجود آيات قرآنية في مقررات اللغة العربية أن الهدف هو زيادة درجة إتقان اللغة العربية نظرا لبلاغة النص القرآني، إلا أن دراسة هذه الظاهرة بشكل معمق توضح أن الأمر ديني صرف ولا علاقة له بإتقان اللغة العربية.
ولو كان الأمر يقتصر علي دوافع لغوية، فما أكثر النصوص التي تفي بهذا الغرض بدون اللجوء إلي الديني منها، ولكن هل يقتصر الأمر علي بعض الآيات القرآنية في دروس اللغة العربية أم أن الأمر أكثر من هذا ويدخل في باب "الإكراه في الدين" الذي يحرمه الإسلام نفسه ويحظره؟
|
|
|
 بقلم: بيشوى أرميا بولس (( محمد حجازى سابقا ))
إذا أخضعنا كوب نصفه ممتلىء بالماء ونصفه الاخر فارغ لإستفتاء شعبى , مطالبين الناس بوصف حالة الكوب فى جملة واحدة مفيدة , فمن الطبيعى أن تختلف الإتجاهات فى وصف حالة الكوب موضوع الإستفتاء فهناك الإتجاه السلبى الذى ينظر فقط للنصف الفارغ معتبرا أن شيئا لم يحدث ومعبرا عن حالة من اليأس الغير مبرر.
وهناك وجه اخر للإتجاه السلبى , حقا ينظر هذا الإتجاه إلى نصف الكوب الممتلىء لكنه يرضى ويكتفى به معبرا عن حالة من الخنوع والخضوع ترفض تماما التفكير فى نصف الكوب الفارغ وفى محاولة ملئه وكأنه لم يكن فى الإمكان أبدع مما كان
|
|
|
|
<< البداية < السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالى > الأخير >>
|
| النتائج 137 - 153 من 1358 |
